Bekam Sebuah Pengobatan Alternatif, Efektifkah?

Mendengar kata Bekam, sepertinya sudah tidak asing bagi masyarakat Muslim di Indonesia. Ya, salah satu pengobatan alternatif yang banyak dipilih oleh masyarakat selain karena khasiat yang diklaim efektif untuk berbagai macam penyakit, juga karena mengikuti anjuran dari Rasulullah Shalallahu 'Alaihi wa Sallam (SAW).  

Diriwayatkan dari Said bin Jubair RA dari Ibnu Abbas RA dari Nabi SAW bahwa beliau bersabda:“Kesembuhan bisa diperoleh dengan tiga cara: minum madu, sayatan pisau bekam, dan sundutan besi panas, dan aku melarang umatku (menggunakan) pengobatan dengan besi panas”(HR. Al-Bukhari, dikeluarkan juga oleh Ibnu Majah, Ahmad dan Al-Bazzar)

Perkataan Rasul di atas merupakan sebuah pilihan pengobatan yang beliau jalani ketika di masa beliau merasa kurang sehat. Namun, ada pula yang berpendapat bahwa itu hanyalah pilihan pengobatan karena di saat itu ilmu kedokteran belum berkembang seperti sekarang ini. ( Al-Dahlawi Syah Waliyullah). Tapi pada kesempatan ini saya tak mau membahas mengenai itu.

Kembali ke topik, Bekam dipercayai memilki banyak manfaat bagi tubuh manusia diantaranya mengontrol kadar kolesterol darah, tekanan darah, asam urat, dan penghilang nyeri pada kondisi low back pain serta manfaat lainnya. Lalu, muncul pertanyaan kritis, apakah semua klaim manfaat tersebut terbukti secara ilmiah?

• Bekam Meredakan Nyeri pada Kondisi Low Back Pain (Sakit Pinggang)

Terapi bekam dilaporkan dapat menurunkan konsentrasi serum substansi P (pain-related pathway)¸ yang dikonfirmasi sebagai efek anti-nociceptive. Efek taktil pada bekam dapat merangsang serat-serat besar tipe Aβ yang berasal dari reseptor taktil di perifer. Perangsangan reseptor ini akan menekan pengiriman sinyal nyeri dari daerah tubuh yang sama. Hal ini terjadi akibat inhibisi lateral setempat di medula spinalis. Selain itu, rangsangan taktil yang timbul dilaporkan dapat menginduksi pelepasan hormon β-endorfin. β-endorfin adalah bahan serupa opium yang berperan dalam inaktivasi jaras nyeri dengan menimbulkan hambatan prasinaptik maupun pascasinaptik pada serat-serat nyeri tipe C dan tipe Aβ. (Ramadhian MR dan Adha MIZ, 2017)

Dalam suatu studi didapatkan bahwa bekam mempunyai efek dalam mengurangi rasa sakit yang setara dengan penggunaan obat analgesik. (Kim JI dkk., 2011)

Penjelasan di atas mungkin sulit dicerna bagi awam, secara singkatnya dengan Bekam, maka akan keluar zat-zat dalam tubuh yang dapat menimbulkan rasa nyeri pada kondisi sakit pinggang sehingga rasa sakit berkurang. Efeknya sama dengan kita meminum obat obatan kimia. Secara lebih rinci mungkin anda bisa baca di jurnal berikut, Jurnal Bekam

• Bekam Membantu Mengontrol Tekanan Darah

Terapi bekam dapat mendrainase cairan interstisial, menyaring plasma darah yang tinggi akan zat-zat berbahaya (peroksida lemak dan radikal bebas), dan meningkatkan produksi nitrat oksida. Penurunan cairan, zat-zat berbahaya dalam plasma, dan meningkatnya nitrat oksida merupakan cara kerja bekam dalam menurunkan tekanan darah. (Larasati TA dan Wicaksono TD, 2016)  

Maksudnya adalah, dengan bekam, maka akan dikeluarkan zat-zat berbahaya yang salah satunya penyebab kondisi darah tinggi, sehingga tekanan darah bisa dikontrol. Penjelasan lebih lanjut bisa dibaca melalui jurnal berikut, Jurnal Bekam

Jadi, beberapa bukti ilmiah diatas mungkin sedikit bisa menjawab pertanyaan kritis dari masyarakat mengenai manfaat bekam. Hal-hal yang disebutkan diatas merupakan pemikiran ilmiah dan beberapa sudah dibuktikan dengan penilitian terhadap beberapa kelompok orang. Semoga bisa menjadi referensi untuk kita bersama.

Bonus

Sedikit iklan kalau mau bekam bisa kunjungi Rumah Sehat Islam UTNC Alamat : Masjid Muslimin, Jl. Arisun No.Depan, Nunang, Kec. Payakumbuh Bar., Kota Payakumbuh, Sumatera Barat 26213

Link Website

DAFTAR PUSTAKA

Al-Dahlawi, SW. Buku Hujjatul Al-Balighah

Hadist Riwayat Al-Bukhari

Larasati TA, Wicaksono TD. 2016. Mekanisme Bekam sebagai Terapi Alternatif dalam Menurunkan Hipertensi. Bandar Lampung : Majority.

Ramadhian MR, Adha MIZ. 2017. Efek Analgesic Terapi Bekam terhadap Kondisi Low Back Pain. Bandar Lampung : Majority.

Hortatory Exposition

Assalamu'alaikum Wr.Wb.

Hortatory text adalah sebuah teks yang memiliki isi mengenai ulasan-ulasan kejadian yang disertai dengan argumen-argumen dan diakhiri dengan sebuah rekomendasi. Perbedaan hortatory dengan analytical terdapat pada bagian akhir teks yaitu jika pada hortatory bagian akhir teks adalah recomendation sedangkan pada analytical bagian akhir teks adalah reiteration (kesimpulan dari isi teks). Berikut ini generic structure dari hortatory text :

- thesis : berisi ulasan singkat (pengenalan,dll) mengenai masalah yang ingin di bahas.

- argument : berisi pendapat-pendapat mengenai masalah yang dibahas dan disertai dengan penjelasan.

- recomendation : berisi tentang kalimat ajakan berupa harus atau tidak harus melakukan sesuatu.

Berikut ini saya berikan sebuah contoh hortatory tex:

Corruption

Do you know what the definition of corruption?. Corruption is one of the most significant factors which hinders countries. Corruption has been the real enemy to our country for this moment.

In Indonesia, politic corruption is dominating. Corruption has many impact. Firstly, corruption can decrease the quality of development country. Development of country is an important thing to show how the country can manage their territory. In fact, our country is still sinking. The money which has been corrupted can use to development in infrastructure, overcome the poor people, scholarship to student, etc.

Secondly, corruption can breed injustice. In our country where corruption is prevalent, there are different position between the poor and the rich man. The rich man can do anything with their money. Also in front of law they can do anything with their money. In fact, In our country the corruption not only happen in legislative but also in constitution.

I think corruption cannot destroyed but can prohibition. We must participate to decrease the corruption. As student we should be honest in our activity. That thing is one of our participating as student to decrease the corruption in our generation because if we are honest, all of bad thing impossible happen.

--------------------------------------------------------------------------------

Sekian postingan dari saya, semoga bermanfaat dan menjadi sebuah rujukan. terima kasih.

Assalamu'alaikum Wr. Wb.

Pintu - Pintu Kebaikan

Assalamu'alaikum Wr. Wb.

Hai Sahabat Perjuangan, pada kesempatan ini saya akan menyampaikan sedikit pengetahuan saya tentang Agama. Mungkin ada yang sudah mengetahui tentang Pintu - Pintu Kebaikan namun, saya akan mengulas sedikit tentang Pintu - Pintu Kebaikan.

Saya pernah membaca sebuah hadist nawawi yang isinya tentang penjelasan-penjelasan mengenai pintu kebaikan.

Setelah saya memahami hadist tersebut saya menarik beberapa kesimpulan seperti
1. Puasa adalah perisai
2. Shadaqah itu dapat menghapus kesalahan sebagaimana air dapat menghapus api, dan
3. shalatnya seseorang di tengah malam.

selain itu ada satu hal yang saya garis bawahi dari hadist ini yaitu tentang perkataan Rasulullah mengenai bahwa kita harus mengendalikan lidah kita karena yang menyebabkan manusia terjerumus ke dalam api neraka dengan wajah tersungkur adalah akibat lidah mereka sendiri.

Demikian ulasan-ulasan mengenai isi hadist tentang Pintu-Pintu Kebaikan.

Permasalahan dalam Belajar

Assalamu'alaikum Wr. Wb,

Pada kesempatan kali ini saya akan memberikan sedikit bantuan kepada teman-teman seperjuangan. Teman-teman pasti pernah mengalami masalah dengan materi-materi pelajaran yang sedang dipelajari. Teman-teman pasti dituntut untuk mempunyai buku pelajaran masing-masing untuk mempermudah dalam proses belajar mengajar.

Saya pernah mengalami kesulitan dalam pelajaran karena tidak tersedianya fasilitas berupa buku. Mungkin karena buku-buku yang diperjualbelikan harganya mahal. Tapi saya memiliki solusi yang lebih ekonomis dibandingkan harus membeli buku yang mahal, yaitu dengan mempunyai buku bse yang disediakan oleh pemerintah secara gratis melalui website resminya yaitu: Website

Tapi, sebelum kita bisa mengunduh buku-buku tersebut, kita harus mendaftarkan diri kita terlebih dahulu. Tapi saya memiliki ada buku untuk dibagikan kelas X

Fisika
 Semoga bermanfaat...

Legenda Menarik

Legenda Saribumi

Jauh sebelum Indonesia merdeka, ada sebuah perkampungan yang terdapat di bagian selatan Pulau Sumatera. Perkampungan tersebut bernama Mepetbumi. Perkampungan tersebut berada di bawah kekuasaan kerajaan Kaeres. Keadaan desa tersebut bisa dibilang sangat makmur karena semua kebutuhan dan keinginan masyarakat desa tersebut dapat terpenuhi dengan SDA yang berlimpah dan SDM yang tinggi. Desa tersebut memiliki sebuah sumber daya alam yang tidak dimiliki wilayah lain, yaitu sebuah perkebunan Ginkgo Biloba. Masyarakat setempat memanfaakan daun tersebut sebagai obat-obatan dan bahan kosmetik.

Desa tersebut dipimpin oleh orang yang sangat bijaksana namun keras yang bernama Ahmad Antumsari. Dia menerapkan sebuah system saling gotong royong sesama warga di desanya. Ahmad Antumsari terkenal dengan keberaniannya dalam menentang segala kebatilan dan sifatnya yang sangat arif dalam .menyelesaikan masalah yang ada.

Pada suatu hari, datang manusia-manusia berkulit putih dan berbadan tinggi ke Desa Mepetbumi. Pada awal kedatangannya para bangsa asing tersebut disambut baik oleh para penduduk desa karena mereka hanya ingin berdagang dan mencari bahan obat-obatan. Namun, lambat laun mereka mulai memaksa warga setempat untuk memberikan lahan perkebunan para warga untuk dikuasai mereka. Setelah kejadian itu, muncullah sebuah konflik antara bangsa pendatang dengan bangsa pribumi.

Sengketa yang terjadi antara bangsa pendatang dengan warga setempat tidak dapat dihindarkan lagi karena bangsa pendatang bersikeras ingin menguasai perkebunan itu dan warga setempat mempertahankan tanah itu. Konflik tersebut mengakibatkan pertumpahan darah antara bangsa pendatang dan warga setempat. Banyak korban yang mati dan terluka akibat perselisihan tersebut. Hal tersebut mengakibatkan Kerajaan Kaeres ikut campur dalam sengketa tersebut. Namun, usaha perdamaian yang dilakukan oleh Kerajaan Kaeres tidak menghasilkan kesepakatan apapun sehingga konflik semakin memuncak. Warga Mepetbumi berjuang mengusir para pendatang dengan dipimpin oleh Ahmad Antumsari. Pertempuran dahsyat terjadi selama berminggu-minggu dan memakan banyak korban jiwa.

Pertempuran tersebut terjadi diberbagai tempat, termasuk juga di daerah perkebunan. Setelah berminggu-minggu pertempuran berlangsung, akhirnya bangsa pendatang mundur karena kehabisan pasukan dan mereka menyerah. Kejadian tersebut membawa suka cita bagi para warga setempat. Tapi, pertempuran tersebut meninggalkan duka yang sangat mendalam bagi warga setempat karena banyak korban berjatuhan dan yang lebih parah lagi perkebunan Ginkgo Biloba yang selama ini menjadi tumpuan perekonomian warga setempat rusak akibat perang tersebut.

Setelah selesainya perang tersebut, Ahmad Antumsari kembali menstabilkan keadaan desanya dengan berbagai cara. Beliau menginstruksikan kepada seluruh warga untuk tidak terlalu memikirkan perkebunan tersebut. Beliau berkata, “Wahai seluruh warga, janganlah kalian bersedih akan kejadian yang selama ini terjadi. Tapi kita harus mengambil hikmah dari bencana ini, semua masalah, semua ujian, semua cobaan, pasti akan mudah kita lalui jika kita merapatkan barisan dan tetap kompak dalam menghadapi masalah kita”.

Salah satu cara Ahmad Antumsari untuk menstabilkan perekonomian warganya dengan mengganti perkebunan Ginkgo Biloba dengan perkebunan Gnetum Gnemon. Tidak cukup sampai disitu Ahmad Antumsari  juga menyuruh kepada seluruh warganya untuk menanam berbagai macam bunga di setiap rumah dan membuat sebuah taman bunga. Dengan usaha-usaha yang dilakukan oleh para warga, akhirnya Desa Mepetbumi menjadi makmur kembali bahkan desa tersebut menjadi pusat dan tumpuan perekonomian dari Kerajaan Kaeres.

Sejak saat itu Desa Mepetbumi berganti nama menjadi Saribumi. Kata sari digunakan karena desa tersebut menjadi inti dan pusat perekonomian Kerajaan Kaeres dan di desa tersebut banyak sekali terdapat bunga pada saat itu. Kata bumi diartikan sebagai tempat dan berasal dari nama belakang dari nama desa yang lama.

Cerita Menarik

KHALID BIN WALID

Khalid bin al-Walid (584 - 642), atau sering disingkat Khalid bin Walid, adalah seorang panglima perang pada masa pemerintahan Khulafaur Rasyidin yang termahsyur dan ditakuti di medan perang serta dijuluki sebagai Saifullah Al-Maslul (pedang Allah yang terhunus). Dia adalah salah satu dari panglima-panglima perang penting yang tidak terkalahkan sepanjang kariernya.

Kelahiran

Khalid dilahirkan kira-kira 17 tahun sebelum masa pembangunan Islam. Dia anggota suku Banu Makhzum, suatu cabang dari suku Quraisy. Ayahnya bernama Walid dan ibunya Lababah. Khalid termasuk di antara keluarga Nabi yang sangat dekat. Maimunah, bibi dari Khalid, adalah isteri Nabi. Dengan Umar sendiri pun Khalid ada hubungan keluarga, yakni saudara sepupunya. Suatu hari pada masa kanak-kanaknya kedua saudara sepupu ini main adu gulat. Khalid dapat mematahkan kaki Umar. Untunglah dengan melalui suatu perawatan kaki Umar dapat diluruskan kembali dengan baik.

Awalnya Khalid bin Walid adalah panglima perang kaum kafir Quraisy yang terkenal dengan pasukan kavalerinya. Pada saat Pertempuran Uhud, Khalidlah yang melihat celah kelemahan pasukan Muslimin yang menjadi lemah setelah bernafsu mengambil rampasan perang dan turun dari Bukit Uhud dan menghajar pasukan Muslim pada saat itu. Tetapi setelah perang itulah Khalid mulai masuk Islam.

Ayah Khalid yang bernama Walid bin Mughirah dari Bani Makhzum, adalah salah seorang pemimpin yang paling berkuasa di antara orang-orang Quraisy. Dia sangat kaya. Dia menghormati Ka'bah dengan perasaan yang sangat mendalam. Sekali dua tahun dialah yang menyediakan kain penutup Ka'bah. Pada masa ibadah Haji dia memberi makan dengan cuma-cuma bagi semua orang yang datang berkumpul di Mina.

Ketika orang Quraisy memperbaiki Ka'bah tidak seorang pun yang berani meruntuhkan dinding-dindingnya yang tua itu. Semua orang takut kalau-kalau jatuh dan mati. Melihat suasana begini Walid maju kedepan dengan bersenjatakan sekop sambil berteriak, "O, Tuhan jangan marah kepada kami. Kami berniat baik terhadap rumahMu".

Nabi mengharap-harap dengan sepenuh hati, agar Walid masuk Islam. Harapan ini timbul karena Walid seorang kesatria yang berani dimata rakyat. Karena itu dia dikagumi dan dihormati oleh orang banyak. Jika dia telah masuk Islam ratusan orang akan mengikutinya.

Dalam hati kecilnya Walid merasa, bahwa Al Qur-'an itu adalah kalimat-kalimat Allah. Dia pernah mengatakan secara jujur dan terang-terangan, bahwa dia tidak bisa berpisah dari keindahan dan kekuatan ayat-ayat suci itu.

Suku Banu Makhzum mempunyai tugas-tugas penting. Jika terjadi peperangan, Banu Muhzum lah yang mengurus gudang senjata dan gudang tenaga tempur. Suku inilah yang mengumpulkan kuda dan senjata bagi prajurit-prajurit.

Tidak ada cabang suku Quraisy lain yang bisa lebih dibanggakan seperti Banu Makhzum. Ketika diadakan kepungan maut terhadap orang-orang Islam dilembah Abu Thalib, orang-orang Banu Makhzumlah yang pertama kali mengangkat suaranya menentang pengepungan itu.

 

Latihan Pertama

Kita tidak banyak mengetahui mengenai Khalid pada masa kanak-kanaknya. Tetapi satu hal kita tahu dengan pasti, ayah Khalid orang berada. Dia mempunyai kebun buah-buahan yang membentang dari kota Mekah sampai ke Taif. Kekayaan ayahnya ini membuat Khalid bebas dari kewajiban-kewajibannya.
Dia lebih leluasa dan tidak usah belajar berdagang. Dia tidak usah bekerja untuk menambah pencaharian orang tuanya. Kehidupan tanpa suatu ikatan memberi kesempatan kepada Khalid mengikuti kegemarannya. Kegemarannya ialah adu tinju dan berkelahi.
Saat itu pekerjaan dalam seni peperangan dianggap sebagai tanda seorang Satria. Panglima perang berarti pemimpin besar. Kepahlawanan adalah satu hal terhormat di mata rakyat.
Ayah Khalid dan beberapa orang pamannya adalah orang-orang yang terpandang dimata rakyat. Hal ini memberikan dorongan keras kepada Khalid untuk mendapatkan kedudukan terhormat, seperti ayah dan paman-pamanya. Satu-satunya permintaan Khalid ialah agar menjadi orang yang dapat mengatasi teman-temannya di dalam hal adu tenaga. Sebab itulah dia menceburkan dirinya kedalam seni peperangan dan seni bela diri. Malah mempelajari keahlian mengendarai kuda, memainkan pedang dan memanah. Dia juga mencurahkan perhatiannya kedalam hal memimpin angkatan perang. Bakat-bakatnya yang asli, ditambah dengan latihan yang keras, telah membina Khalid menjadi seorang yang luar biasa. Kemahiran dan keberaniannya mengagumkan setiap orang.
Pandangan yang ditunjukkannya mengenai taktik perang menakjubkan setiap orang. Dengan gamblang orang dapat melihat, bahwa dia akan menjadi ahli dalam seni kemiliteran.
Dari masa kanak-kanaknya dia memberikan harapan untuk menjadi ahli militer yang luar biasa jenialnya.

Menentang Islam

Pada masa kanak-kanaknya Khalid telah kelihatan menonjol di antara teman-temannya. Dia telah sanggup merebut tempat istimewa dalam hati rakyat. Lama kelamaan Khalid menanjak menjadi pemimpin suku Quraisy. Pada waktu itu orang-orang Quraisy sedang memusuhi Islam. Mereka sangat anti dan memusuhi agama Islam dan penganut-penganut Islam.Itu menjadi bahaya bagi kepercayaan dan adat istiadat orang-orang Quraisy. Orang-orang Quraisy sangat mencintai adat kebiasaannya. Sebab itu mereka mengangkat senjata untuk menggempur orang-orang Islam. Tunas Islam harus dihancurkan sebelum tumbuh berurat-berakar. Khalid sebagai pemuda Quraisy yang berani dan bersemangat berdiri di garis paling depan dalam penggempuran terhadap islam. Hal ini sudah wajar dan seirama dengan kehendak alam.
Sejak kecil pemuda Khalid bertekad menjadi pahlawan Quraisy. Kesempatan ini diperolehnya dalam pertentangan-pertentangan dengan orang-orang Islam. Untuk membuktikan bakat dan kecakapannya ini, dia harus menonjolkan dirinya dalam segala pertempuran. Dia harus memperlihatkan kepada sukunya kwalitasnya sebagai pekelahi.

Peristiwa Uhud

Kekalahan kaum Quraisy di dalam perang Badar membuat mereka jadi kegila-gilaan, karena penyesalan dan panas hati. Mereka merasa terhina. Rasa sombong dan kebanggaan mereka sebagai suku Quraisy telah meluncur masuk lumpur kehinaan. Arang telah tercoreng dimuka orang-orang Quraisy. Mereka seolah-olah tidak bisa lagi mengangkat dirinya dari lumpur kehinaan ini. Dengan segera mereka membuat persiapan-persiapan untuk membalas pengalaman pahit yang terjadi di Badar.
Sebagai pemuda Quraisy, Khalid bin Walid pun ikut merasakan pahit getirnya kekalahan itu. Sebab itu dia ingin membalas dendam sukunya dalam peperangan Uhud. Khalid dengan pasukannya bergerak ke Uhud dengan satu tekad menang atau mati. Orang-orang Islam dalam pertempuran Uhud ini mengambil posisi dengan membelakangi bukit Uhud.
Sungguhpun kedudukan pertahanan baik, masih terdapat suatu kekhawatiran. Dibukit Uhud masih ada suatu tanah genting, dimana tentara Quraisy dapat menyerbu masuk pertahanan Islam. Untuk menjaga tanah genting ini, Nabi menempatkan 50 orang pemanah terbaik. Nabi memerintahkan kepada mereka agar bertahan mati-matian. Dalam keadaan bagaimana jua pun jangan sampai meninggalkan pos masing-masing.
Khalid bin Walid memimpin sayap kanan tentara Quraisy empat kali lebih besar jumlahnya dari pasukan Islam. Tetapi mereka jadi ragu-ragu mengingat kekalahant-kekalahan yang telah mereka alami di Badar. Karena kekalahan ini hati mereka menjadi kecil menghadapi keberanian orang-orang Islam.
Sungguh pun begitu pasukan-pasukan Quraisy memulai pertempuran dengan baik. Tetapi setelah orang-orang Islam mulai mendobrak pertahanan mereka, mereka telah gagal untuk mempertahankan tanah yang mereka injak.
Kekuatannya menjadi terpecah-pecah. Mereka lari cerai-berai. Peristiwa Badar berulang kembali di Uhud. Saat-saat kritis sedang mengancam orang-orang Quraisy. Tetapi Khalid bin Walid tidak goncang dan sarafnya tetap membaja. Dia mengumpulkan kembali anak buahnya dan mencari kesempatan baik guna melakukan pukulan yang menentukan.
Melihat orang-orang Quraisy cerai-berai, pemanah-pemanah yang bertugas ditanah genting tidak tahan hati. Pasukan Islam tertarik oleh harta perang, harta yang ada pada mayat-mayat orang-orang Quraisy. Tanpa pikir panjang akan akibatnya, sebagian besar pemanah-pemanah, penjaga tanah genting meninggalkan posnya dan menyerbu kelapangan.
Pertahanan tanah genting menjadi kosong. Khalid bin Walid dengan segera melihat kesempatan baik ini. Dia menyerbu ketanah genting dan mendesak masuk. Beberapa orang pemanah yang masih tinggal dikeroyok bersama-sama. Tanah genting dikuasai oleh pasukan Khalid dan mereka menjadi leluasa untuk menggempur pasukan Islam dari belakang.
Dengan kecepatan yang tak ada taranya Khalid masuk dari garis belakang dan menggempur orang Islam dipusat pertahanannya. Melihat Khalid telah masuk melalui tanah genting, orang-orang Quraisy yang telah lari cerai-berai berkumpul kembali dan mengikuti jejak Khalid menyerbu dari belakang. Pemenang-pemenang antara beberapa menit yang lalu, sekarang telah terkepung lagi dari segenap penjuru, dan situasi mereka menjadi gawat.
Khalid bin Walid telah merobah kemenangan orang Islam di Uhud menjadi suatu kehancuran. Mestinya orang-orang Quraisylah yang kalah dan cerai-berai. Tetapi karena gemilangnya Khalid sebagai ahli siasat perang, kekalahan-kekalahan telah disunglapnya menjadi satu kemenangan. Dia menemukan lobang-lobang kelemahan pertahanan orang Islam.
Hanya pahlawan Khalidlah yang dapat mencari saat-saat kelemahan lawannya. Dan dia pula yang sanggup menarik kembali tentara yang telah cerai-berai dan memaksanya untuk bertempur lagi. Seni perangnya yang luar biasa inilah yang mengungkap kekalahan Uhud menjadi suatu kemenangan bagi orang Quraisy.

 

 

Memeluk Islam

Ketika Khalid bin Walid memeluk Islam Rasulullah sangat bahagia, karena Khalid mempunyai kemampuan berperang yang dapat digunakan untuk membela Islam dan meninggikan kalimatullah dengan perjuangan jihad. Dalam banyak kesempatan peperangan Islam Khalid bin Walid diangkat menjadi komandan perang dan menunjukan hasil gemilang atas segala upaya jihadnya.
Pada masa pemerintahan Abu Bakar, Khalid diamanahkan untuk memperluas wilayah Islam dan membuat kalang kabut pasukan Romawi dan Persia. Pada tahun 636, pasukan Arab yang dipimpin Khalid berhasil menguasai Suriah dan Palestina dalam Pertempuran Yarmuk, menandai dimulainya penyebaran Islam yang cepat di luar Arab.
Pada masa pemerintahan Umar bin Khattab, Khalid diberhentikan tugasnya dari medan perang dan diberi tugas untuk menjadi duta besar. Hal ini dilakukan oleh Umar agar Khalid tidak terlalu didewakan oleh kaum Muslimin pada masa itu.


sumber   : wikipedia.org

Ukhuwah

LIMA SYARAT UKHUWAH

Ukhuwah Islamiyah sangat penting untuk diwujudkan agar umat menjadi kuat. Ada lima syarat yang harus dipenuhi agar ukhuwah islamiyah dapat diwujudkan, yaitu sebagai berikut:

1.    IMAN DAN TAQWA

Iman dan taqwa merupakan pijakan untuk bersaudara, karena itu sesame mukmin seharusnya bersaudara dan persaudaraan itu harus didasari oleh iman dan takwa. Allah SWT berfirman dalam surat An-Nisa ayat 10, dan Az-Zukhruf ayat 67

2.    Ikhlas Karena Allah

Keikhlasan kepada Allah menjadi persyaratan dalam membangun ukhuwah, karena dengan itu persaudaraan itu menjadi sejati. Al-Bayyinah : 4-5

3.    Terikat Dengan Ketentuan Al-Qur’an

Ukhuwah Islamiyah adalah persaudaraan dalam islam, maka bila ada yang tidak mau terikat dengan ketentuan Al-Qur’an tidak bisa terwujud ukhuwah itu. Ali Imran : 103

4.    Saling Ber-Tausiyah

Ukhuwah Islamiyah akan terwujud manakala di antara sesame mukmin mau saling ber-tausiyah atau nasihat-menasihati. Al-Ash : 1-3

5.    Kerja Sama Dalam Kebenaran

Dalam ukhuwah diperlukan kerjasama yang baik antar sesame muslim, karena hal itu menjadi persyaratan untuk terwujudnya ukhuwah. Al-Maaidah :2